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　　光泽第三块广告牌，[宋太宗赵炅]比起前面两位的私心，宋太宗赵炅做的事显得更加利国利民，他下令翰林院，将内府收藏的书法摹刻成帖，并汇编了一本书法精品集《淳化阁帖》。人才在民间生长，他的造化我们都不知道。

读什么书，什么经典，何为经典，几年前的传统，慢慢大浪淘沙，书浩如烟海，但毕竟是有经，经者常也。要画龙点睛式地复建，要将其与真实文物区别开来。

　　古、雅、洁、清、幽、旷、韵，成为全书惊人的高频字。其中有些古老村落已经存在几百乃至上千年了，这样多年的文化遗存在激烈的城镇化过程中丧失，是非常可惜的。

　　三是喜用毛边装，他自称为毛边党，爱保留书边不切，觉得光边书像没有头发的人和尚或尼姑。在这样一种慈悲的背后，用儒家的话来讲，其实就是一种恕道！对于不同人、不同的生命状态，我们有一种感同身受、一种设身处地的一个恕道。

今天一起来谈书院大计，中国文化的特质是经过书院来展现的，对于目前书院的生长，怎么样回到中国文化生态中生长是重要的。

　　如果我们能与天地产生共鸣，就相当于拥有了一个最博学，最智慧的老师。

　　当时，赵孟頫的经济状况已经很窘迫，他到底靠什么购买了全本的阁帖，至今还是一个谜。当雨声盖过了教授的话语，先生便会在黑板上写下：静坐听雨。

　　另外，又从态度而言，主观能动性而言，人在所生活的地球上，确实是伟大的，能仿效天地，师法宇宙，取得最佳的生存环境，从这一点而言，人类又十分伟大，人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　【专栏荐读】原标题：老子《道德经》的惊天学问是从哪里来的？

　　　　系统状态通知栏中，通知智能管理较为好用。

　　安福人到中年，笔法逐渐成熟，由于经历了太多官场的黑暗，老王毅然选择辞职归隐，无事一身轻，书法也愈加放飞自我。

　　书圣王羲之书圣王羲之转变一下焦点，会发现更多有趣的事实。另外书院还具有独特性、批判性，要有独立的人格，当然书院还要有开放性。

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